腐った歯は富の証と考えられていた
植民地時代、砂糖は注目の商品だった。一般庶民が買えるようなものではなかったので、上流階級の裕福な人たちだけのものだった。今でこそ、砂糖の摂りすぎで歯が腐るのは悪いことだと知られているが、当時はそう考えられていなかった。歯が腐っていることは、実は裕福さの証と見なされたのである。
砂糖を買う余裕のない人々でさえ、歯が腐っているように見せかけようとした。天然の着色料で歯を染め、灰汁で歯をこすり、金持ちであるかのように錯覚させようとした。
ワニの排泄物を避妊薬として使っていた
植民地時代には、避妊具はほとんどなかった。そのため、夫婦や未婚の女性たちは、予期していなかった、あるいは妊娠を計画していなかった子どもを迎えることが多かった。しかし、妊娠を防ごうと、奇妙奇天烈なその場しのぎの避妊具が出回り始めた。この時代に最も一般的だったもののひとつが、ワニの排泄物で、これをボール状に丸め、肉体的行為の前に女性の体内に挿入するものだった。
ご想像の通り、これは他の問題を引き起こし、必ずしも妊娠を防ぐことができなかった。そのため、時代が進むにつれて、このコンセプトはあまり好まれなくなっていった。
食器は動物の脂肪と灰で洗われていた
植民地時代には、食器用洗剤も洗濯用洗剤も売っていなかった。その代わり、一般庶民は稼いだ金を何ヶ月も貯めて洗濯洗剤を買わなければならなかった。これは灰汁スープと呼ばれるもので、動物の脂肪、焚き火の灰、灰汁から作られる奇妙な調合品だった。しかし、この灰汁汁はあまりに高価だったため、庶民はすべての食器や洗濯物に使おうとはしなかった。
そのため、最も汚れた食器や大掃除が必要な食器を洗うのに使う一方で、他の食器は洗えなかった。そのような場合は、バケツの水でさっとすすいでから再び使用した。
男性だけが髭を剃ることを許された
18世紀後半以前、男性はひげを伸ばしがちで、ひげ剃りに関心を向けることはほとんどなかった。ヒゲを剃るとしても、自宅で剃ることを選んでいた。しかし、理髪師がサービスを提供し始めると状況は一変し、ひげを整え、口ひげを整えるために理髪店に通う男性が増えた。しかし、理髪店で髭を剃ることが許されたのは男性だけで、女性にはサービスが提供されなかった。
その代わり、女性たちは内緒で体毛を剃ろうとし、しばしば血まみれの事件や事故に見舞われた。植民地時代の衛生状態は悪く、開いた傷口が化膿することもしばしばだった。
シラミの感染を防ぐため、男性はかつらを着用した
植民地時代の写真を見返すと、裕福な将軍や大統領、上流階級の男性が、三つ編みやおさげの白いかつらをかぶっている写真に出くわすだろう。これらのかつらは貴族の証であると同時に、多くの秘密を抱えていた。というのも、この時代にはシラミの蔓延が一般的だったため、多くの男性がシラミが頭に住み着くのを防ぐために髪を失うか、剃り落とすかしていたからだ。
しかし、これらのかつらは確かにハゲ頭を覆っていたが、シラミを完全に防ぐことはできなかった。かつらは動物の毛皮や毛で作られていることが多いため、シラミもかつらに引き寄せられたのだ。
女性は体毛を抜かなければならなかった
植民地時代、男性は髭を剃り、女性は剃ることを許されなかった。余分な毛をただ受け入れる女性もいれば、脱毛を望む女性もいた。しかし、そうするには高い痛みの閾値が必要だった。植民地時代の女性には2つの選択肢があったからだ。体毛を1本1本抜くか、脱毛クリームを自作してしのぐかのどちらかだった。
しかしこのクリームは、現在市販されている安全な製品とは違っていた。実際にはヒ素と石灰岩の混合物から作られており、痛いだけでなく非常に危険だった。
大家族が同じ水で入浴した
今日、私たちの多くは当たり前のように風呂に入っているが、植民地時代には入浴は大変な試練だった。定期的に入浴することはなく、せいぜい月に1回程度だっただろう。何しろ、一番近い井戸から自分で水を汲み、歩いて家まで戻り、それを温めてから木製のバスタブに注がなければならなかったのだ。そのため、彼らは水を一滴残らず味わう必要があった。
その結果、大家族は入浴時に同じ湯を共有することになった。一人が順番に風呂に入ると、すぐに風呂から上がり、また別の家族が順番に風呂に入った。
植民地人は咳を治すためにカタツムリをかぶった
咳は日常生活の一部であり、現代でも人々は毎日咳をしている。しかし、現代では咳止めや抗生物質がある一方で、植民地時代には医師たちは別の薬に頼っていた。実際、彼らは砂糖と生きたカタツムリを混ぜたものを使い、患者がそれを食べなければならないと誓っていた。それだけでなく、カタツムリのぬめりを最大限に利用するために、カタツムリに身を包まなければならなかったのだ。
医師たちは、カタツムリのぬめりが喉を潤し、咳を和らげると信じていたが、結局のところ、それが効いたという証拠はなかった。そのため、その種の薬が棚上げされるまでにそう時間はかからなかった。
女性はトイレで特定の服を着ていた
植民地時代、上流階級の女性たちはアンダースカートを隠す大きなガウン、バッスル、何重にも重なったフープを身に着けていた。しかし、トイレに行くたびにこれを脱ぐわけにはいかなかった。ほとんどの場合、女性は股に開口部のある下着を着用し、服を脱がずにトイレを済ませることができた。
女性は重いスカートやドレスを持ち上げて開口部を使わなければならなかった。このため、トイレを使うのはとても面倒な仕事だった。
植民地時代、病気は野生動物のように広がった
現代の生活が、健康と安全に関する多くの規則や規制で満たされているのには理由がある--特に衛生に関して。植民地時代は、衛生状態が悪いと致命的な病気が野生動物のように蔓延することを証明している。病院は大人も子供も腸チフス、コレラ、赤痢の症状に苦しむ人々で溢れかえり、試練を乗り越えられない人々が大勢いた。
実際、ジョージ・ワシントンの軍隊にいた兵士のほぼ3分の2が、これらの致命的な病気の結果死亡したことは広く知られている。いったんこれらの病気が家庭や軍の大隊に侵入すると、それを取り除くのは困難だった。
ベッドリネンは道徳的な基準に従わなければならなかった
植民地時代に入浴した人はごく一部だったが、1600年代のピューリタンたちは、清潔であることが非常に重要だと考えていた。彼らは身体を清潔にし、衣服を清潔にするためにできることはすべて行ったが、清潔であることを求めていたのはそれだけではなかった。彼らはまた、ベッドリネンも高い道徳水準に保たれなければならないと考えていた。
ベッドリネンを定期的にクリーニングするのはもちろんのこと、服を着たままベッドに入ることも拒んだ。衣服がシーツの純度を汚すのを嫌ったため、裸で寝るしかなかったのだ。
女性は通常、月に1回髪を洗う
週に何回髪を洗う？1回？2回？3回？いずれにせよ、植民地時代に生きた女性たちよりも多く髪を洗っている可能性は高い。というのも、女性は宗教的思想を守り、髪を長く健康的に見せるために、できるだけ髪を洗わないように奨励されていたからだ。そのため、ほとんどの女性は月に一度しか髪を洗わなかった。
その目的は、髪の健康に影響を与えるような製品やオイルを一切使用しないことであり、彼らが選んだヘア製品が灰汁（現在では水酸化ナトリウムであることがわかっている）であったことを考えれば納得がいく。
この痛そうな道具は歯と耳の掃除機だった
歯をきれいにしたければ歯ブラシを使う。そして、耳掃除ならQチップを使うだろう。しかし植民地時代には、この銀の耳かきのような特別な道具を使っていた。そして、これらの道具はしばしば複雑な模様やデザインで鍛造されていたが、現実には、これらの道具は最も汚い作業に使われていた。実際、スプーンのようなこの道具は、文字通り、耳の穴から耳垢をすくうために使われていた。
もう一方のとがった先端は、植民地の人々の歯や爪の下を引っ掻いたり掃除したりするためのピックとして使われた。だから、使用する間に洗浄されていたことを祈ろう。
ネイティブ・アメリカンは自然な方法で歯をきれいにしていた
植民地時代にネイティブ・アメリカンとヨーロッパ人が共存しようとしたとき、両者が大きく異なっていたことは明らかだった--特に衛生面において。ヨーロッパ人が紅茶に砂糖を大量に入れることで歯を修復不可能なほど傷つけていたのに対し、ネイティブ・アメリカンは口腔衛生を非常に重要視していた。彼らは定期的に歯をきれいにし、口腔衛生を保つために様々な自然な方法さえ使っていた。
咀嚼棒を使ったり、新鮮なハーブを噛んだり、彼らは歯をきれいにする方法をたくさん見つけていた。また、炭を歯にすり込むという方法もあった。現代では炭歯磨き粉という形で取り入れられている。
男性のハゲは鶏の排泄物で治療された
ハゲは数え切れないほどの男性に影響を与えるものであり、それは歴史の中でずっと続いてきた。しかし、現代の男性は植毛やヘアタトゥーを利用することができるが、植民地時代にはそうではなかった。この時代、彼らはハゲを治療するためにさまざまな、より伝統的な方法を最大限に活用していた。最もポピュラーな方法のひとつは、髪の成長を促すために鶏の排泄物を頭に塗りつけるというものだった。
鶏の排泄物が改善の兆しを見せないにもかかわらず、男たちは何十年もこの習慣を続け、ついに鶏のウンコが自分たちが求めていた答えではないことに気づいた。
植民地時代、溢れかえる温室でトイレに行った
現代では、水道があり、トイレが配管され、排泄管があるため、トイレの習慣にあまり気を配る必要がない。しかし、植民地時代にはそのようなものはなかった。その代わり、トイレは外小屋でする必要があり、その外小屋の中にはトイレ用の壷が置かれていた。しかし、これはすぐに満杯になり、いつの間にか空にしなければならなくなった。
他に行き場のない植民地人は、自分たちの水源でもある近くの川や湖、その他の水域にポットを空けることを選んだ。その結果、病気が蔓延し、死に至ることさえあった。
ヨーロッパ人入植者は原住民を殺す病気を広めた
新しいウイルスや病気にさらされることは、身体がそれらから身を守る術を学んでいないため、致命的なことになりかねない。植民地時代にヨーロッパからニューイングランドに入植した人々は、奇妙で未知のヨーロッパの病気も持ち込んだ。その結果、これらの病気が蔓延し始めると、原住民の90％以上が殺された。
もちろん、衛生状態の悪さや不衛生さが状況をさらに悪化させ、人々が右往左往しながら死んでいくのに時間はかからなかった。そして、その数は数十年にわたって減り続けた。
植民地時代、入浴時に服を着ることが多かった
誰かが服を着たまま風呂に入っていると聞けば、眉をひそめるだろう。しかし植民地時代には、これが普通だった。植民地時代の人々は、大量の水に肌をさらすと内側から溺れてしまうという考えから、入浴中は服を着ていることが多かった。その結果、彼らは短時間しか入浴せず、衣服で肌を覆った。
この習慣は18世紀初頭に大流行したが、その数十年後、啓蒙思想の学者が水による皮膚への健康効果を発見すると、この概念をめぐる考え方は変わり始めた。
下着は不純物を吸収すると考えられていた
下着は何世紀も前から存在し、植民地時代と同じように今日でも重要だ。しかし、今でこそ私たちは下着を使用するたびにきれいに洗うことの重要性を知っているが、植民地時代の人々の考えは違っていた。実際、下着は体内の不純物を吸収すると考えられていたため、同じ下着を何週間も着続けてから洗濯していたのだ。それだけでなく、彼らは下着を必ず見せるようにしていた。
男性も女性も、下着の裾を衣装から覗かせることで、自分たちが道徳的に純粋であり、不純物を吸収するための措置を講じていることを外界にアピールしていた。
アメリカ先住民は植民地人に入浴するよう説得した
ネイティブ・アメリカンが植民地開拓者に紹介されたとき、彼らは互いに平和的に生き残ろうとした。そして入植者たちは、自分たちが原住民よりもはるかに優れていると信じていたが、原住民が植民地人たちよりも一枚上手であったという事実に疑いの余地はない。何しろ、彼らには強力で効果的な衛生習慣があったのに対し、入植者にはそれがなかったのだ。そのため、原住民たちは植民地人を説得して、入浴させ、全体として衛生状態を改善させようとした。
しかし、植民地人は聞く耳を持たず、不衛生な生活を続けた結果、病気が蔓延した。それでも、専門家たちは皆、彼らのやり方を変えれば、多くの不必要な死を免れることができただろうと認めている。
梅毒の蔓延はスペイン人のせいだった
1400年代にスペイン人がアメリカに進出したとき、彼らは新世界に足跡を残すことを目指した。しかし、原住民が予期していなかったのは、スペイン人が梅毒を国中に広めることで、その足跡を残すことだった。あっという間に、誰もが梅毒にかかった人を知るようになり、梅毒は不衛生と衛生環境の欠如によってさらに広がっていった。梅毒は比較的新しい病気であったため、医者も治療法を知らなかった。
そのため、梅毒は何十年もの間、世界を苦しめ続けた。第二次世界大戦でその順位が下がるまで、一時は世界の死因の第4位を占めていた。
ヨーロッパ人の口腔衛生はひどかった
今日でも、ヨーロッパ人は歯が悪いというのが一般的なステレオタイプである。現代の歯科医療では、これは一般的な誤解に過ぎないが、この考えが最初にどこから来たのかを理解するのは難しくない。結局のところ、植民地時代、ヨーロッパ人の口腔衛生状態は最悪で、歯は修復不可能なほど汚れ、完全に腐食し、その結果、多くの歯が抜け落ちてしまった。
この時代にヨーロッパ人とともに暮らしていたネイティブ・アメリカンとは大違いだ。彼らは口腔衛生を含め、清潔さと衛生に大きな誇りを持っていた。
不衛生が最終的に医学の進歩につながった
植民地時代は、病気、感染症、ウイルス、害虫が蔓延しており、患者が診断から生き延びることはほとんど不可能だった。病院は手一杯で、医師たちはこれらの病気の新種や変異株への対応に苦慮し、環境は極めて劣悪だった。そしてこれは、病気に立ち向かおうとする人々にとっては確かに問題であったが、この時代に働いていた医療関係者にとっては重要な目的を果たすものであった。
このような新しい情報と経験をすべてポケットに入れ、医学界の偉大な頭脳は、起こっていることから学び、印象的な医学の進歩によって変化をもたらすことができた。
赤ちゃんは植民地生活のために "硬くする "ために入浴させられた
植民地時代の男女は、自分自身を入浴させる時間はほとんどとらなかったが、赤ん坊や子供を入浴させる時間は必ずとっていた。しかし、彼らが子供を清潔にするために入浴させることを信じていなかったと知ったら、あなたは驚くかもしれない。その代わりに、彼らは子供たちを社会に対して「硬化」させ、世の中に存在する多くの病気やウイルスに対抗するために入浴させたのだ。実際、彼らは入浴は予防接種のようなものだと信じていた。
そのため、子供たちの健康を維持するために、自分の入浴時間を犠牲にして子供たちを入浴させることもしばしばあった。もちろん、今となってはそんなことはない。
床屋と鍛冶屋は歯を抜くのに使った
植民地時代の口腔衛生はひどいもので、歯が勝手に腐って抜け落ちない場合、植民地人は歯を抜かなければならなかった。しかし、歯科医や口腔外科医がいなかったため、彼らは口腔の専門家のところへは行かなかった。その代わりに、理髪師や鍛冶屋、さらには薬屋など、その仕事に必要な道具を持っている人たちに頼った。この時代、彼らも非常に忙しかった。
これらの作業員の多くは、痛み止めを使わずに歯を抜くだけだったが、他の作業員は、イチジク、アルコール、さらにはアヘンといった自然の痛み止めを提供し、患者に負担をかけないようにしていた。
女性はチョークを日常的に使用・摂取していた
美の基準は歴史を通じて変化してきたが、18世紀には女性の価値と富は肌の色に基づいていた。実際、白ければ白いほど美しいとされた。そして、多くの女性が生まれつき色白であったが、自分の肌をより青白く見せるために、自分の手で何とかしようと考えた。そのために、彼女たちは顔に白いチョークを塗った。
多くの女性がこのプロセスを一歩進め、チョークも食べるようになった。確かに顔色は良くなったが、これは信じられないほど体調を崩したことが大きな原因だった。
コケで生理用品を作った女性たち
世界中の多くの女性が生理の貧困にあえいでいる一方で、私たちは生理用品が簡単に入手でき、しかも使いやすく安全な世界に生きている。女性は生理用ナプキン、タンポン、あるいは生理用下着から選ぶことができる。その代わり、女性は家の近くで手に入るものを使って、その場しのぎのナプキンを自作するしかなかった。
木や森の近くに住んでいた多くの人にとって、それがコケだった。そして、コケはかなり吸水性が高かったが、そのようなものを使うことで、コケに含まれるバクテリアやバクテリアから無数の感染症や病気を引き起こすことにもなった。
害獣が街を支配し、家屋に侵入した
植民地時代の衛生習慣は劣悪だったが、さらに状況を悪化させたのは、これらの人々が生涯を通じて害虫や害獣に囲まれて暮らしていたという事実だった。彼らはゴキブリ、シラミ、蚊、ネズミ、ハエなどに囲まれており、これらの生き物はすべて独自の病気や病原菌を持っていた。ヨーロッパ人入植者たちは、これらの害虫を駆除するのに苦労した。
病気を蔓延させるだけでなく、この害虫はヨーロッパ人に刺され、発疹ができ、咬まれ、さらに多くの傷を残した。これらの咬傷や発疹を掻くことで、傷口が開き、さらに多くの細菌にさらされることになった。
植民地人は香りを隠すために香水を作った
今日、美しい香りの香水を探すのに遠くを探す必要はない。何千種類もの既製品から選べるのだから、選択の余地はないといってもいいだろう。しかしその昔、香水は今のようには存在しなかった。その代わりに植民地では、家に転がっている日用品を使ってDIYで香水を作らなければならなかった。女性の場合、これは安価な香りのパウダーで、現在のデオドラントのようなものだった。
しかし、男性は少し違うものを選んだ。ほとんどの場合、ラム酒とスパイスを混ぜたものを選び、脇の下や首筋、腕につける。
植民地時代、カナダ産紅茶は避妊薬として使われた
今日、世の中にはさまざまな避妊法があるが、植民地時代にはこれほど素晴らしい選択肢はなかった。女性たちは望まない妊娠を防ぐために、しばしば奇妙奇天烈な手段に頼らざるを得なかったが、そのひとつがカナダの紅茶だった。もちろん、紅茶のどこが悪いのかと思うかもしれない。もちろん、紅茶のどこが悪いのかと思うかもしれないが、カナダ紅茶はさまざまなフレーバーのおいしい茶葉から作られていたわけではない。カナダの紅茶は、実はビーバーの性器から作られていたのだ。
具体的には、雄のビーバーの性器から作られ、天然の避妊薬として女性たちに飲まれていた。実際に効果があったことを示す証拠はないが。
植民地時代には歯ブラシがなかった。
私たちの口腔衛生は、この特定の製品に大きく依存しているからだ。しかし、植民地時代には歯ブラシが存在しなかったため、身の回りにあるもので何とかしなければならなかった。そのため、歯をきれいにしたい人たち（一般的には下層階級の人たちや砂糖を食べない人たち）は、代わりに自然な方法を使った。最もポピュラーだったのは、食後に水で口をすすぐことだった。
もうひとつの方法は、ハーブの棒を噛んで歯の上で拭き、残っている食べ物を取り除き、息を爽やかにすることだった。ありがたいことに、歯ブラシは18世紀半ばに発明された。
女性は体を洗うのを嫌がった
洗わなければ洗わないほど臭くなることは誰もが知っている。そして、現代ではほとんどの人が何としてでも臭いを避けようとするが、植民地時代には、特に女性にとってはそうではなかった。医師たちは、生殖能力と全身の健康を守るために定期的に入浴するよう女性に勧めたが、裕福な男性たちは、自分の体臭や不衛生さを受け入れるよう積極的に女性に勧めた。
裕福な男性の目には、汚い匂いのする女性は、自分のものにしようとする他の男性にとって魅力的ではなかった。だから、彼らは彼らを追い払うために、さらにひどい匂いをつけようとした。
金持ちは不衛生を隠そうとした
水が手に入りにくく、植民地時代には個人の衛生状態に気を配る時間がほとんどなかったため、金持ちも貧乏人も、植民地時代にはほとんど同じ回数入浴していた。しかし、貧富の差があったのは、金持ちがお金を持っていたことで、長い衣服や何重にも重ねた衣服、親しい人を圧倒するような強い香りの香水で、自分たちの不衛生さを隠すことができたのだ。
一方、貧しい人々にはこのような贅沢はなかった。彼らはただ自分の臭いを受け入れ、次の入浴まで臭いが続くという事実に対処するしかなかった。
ジョージ・ワシントンは歯を買ったかもしれない
ジョージ・ワシントンは植民地時代の大物であり、とてつもない金持ちでもあった。そのため、彼は誰よりも多くの砂糖を買うことができた。ジョージ・ワシントンがこのようなことをしたかどうかはまだわからないが、彼が実際に自分の歯をもう一本買ったという話がある。正確には、6ポンド2シリングを払って健康な歯を買ったのだ。
このようなことをする可能性があったのは彼だけではない。貧しい人々は口腔衛生状態が良く、砂糖の味もほとんどしないため、多くの裕福な人々は彼らから歯を買いたいと考えた。だから、彼らはそうしたのだ。
浴場が入浴に使われることは稀だった
18世紀半ばになると、清潔さと個人衛生の重要性が広まりつつあった。そのため、裕福な地域には浴場が出現し始めた。入浴を奨励するために建てられたとはいえ、入浴のために使われることはほとんどなかった。その代わり、裕福な男たちが交流し、人脈を広げ、家族のため、そして遺産相続のために長い一日を過ごした後にリラックスするための場所だった。
それだけでなく、猛暑の後のクールダウンにも使われた。その結果、裕福な男たちで連日連夜満員だった。
ネイティブ・アメリカンは衛生習慣に誇りを持っていた
植民地人は体を洗う時間や労力をほとんどとらなかったが、ネイティブ・アメリカンは違った考えを持っていた。彼らは、自分の身体は神殿であり、病気を予防し健康を保つためには清潔に保つ必要があると信じていた。そのため、彼らはいつも一日の時間を割いて、川で洗ったり、葉っぱをその場しのぎの洗濯バサミにしたり、体を洗うためにできることは何でもした。
実際、彼らは植民地人をまったく理解していなかった。特に、植民地人が痰や雑菌の詰まったハンカチを持ち歩いていることに気づくと、彼らは嫌悪感を抱いた。
富裕層と宗教指導者は衛生面で対立していた
植民地時代に最も懸念されたことのひとつは、裕福な人々と宗教指導者が個人の衛生に関して意見が一致しなかったことだろう。一方では、宗教家たちは、甘いお茶を飲んで上流階級とおしゃべりができるのに、入浴や歯の掃除に時間を費やすのはもったいないと考えていた。しかし一方で、宗教指導者たちは、不衛生であることは大罪であり、悪魔と結びついていると信じていた。
そのため、多くの人々が自分の心と頭との間で対立することになった。多くの金持ちも、宗教の教えに従っていたかつての友人や家族から追放された。
ジョージ・ワシントンの兵士たちは彼の命令を無視した
独立戦争中、ジョージ・ワシントンが指揮を執っていたとき、彼は兵士たちが健康であることを望んでいた。しかし、洗濯や掃除が一般的な娯楽ではなかった植民地時代には、兵士の多くが彼の要求を無視し、その結果命を落とした。このような事態に陥ったとき、ワシントンは大物を招集しなければならないと考えた。
しかし、これらは武器ではなかった。彼女たちは実際に、料理や掃除、兵士たちの体調を万全に保つためのあらゆる支援を任務とする女性たちのグループだった。
バケツの水が主な風呂の選択だった
体を洗いたければ、複数の選択肢から選ぶことができる。全身シャワーを浴びるか、風呂に浸かるか、あるいは洗面器と石鹸で顔を洗うかだ。後者は、植民地時代に体を洗っていた方法とさほど変わらないが、大きな違いは選択肢がなかったことだ。彼らはめったに風呂に入らなかったので、バケツの水が主な風呂の選択肢だった。
汚れた雑巾をつかんで水に浸し、それで全身を洗うだけだった。水は汚染されていることが多く、石鹸もほとんど持っていなかったので、このような洗い方でうまくいくことはほとんどなかった。
入浴は不健康と考えられていた
今日、私たちは皆、掃除のスケジュールにおける水の重要性を理解している。しかし、植民地時代には、彼らは同じようには考えていなかった。彼らは実際に、服を脱いで風呂やバケツの水に浸かることは不健康であるだけでなく、同時に完全に不品行であると信じていた。そのため、多くの神聖な人々は入浴を拒否し、ルイ14世は生涯に3回しか入浴しなかったとされている。
しかし、完全に水を避けていたわけではない。バケツを持って、その水で手や顔を洗うこともあった。しかし、水没は絶対に避けた。